投資理財吹水室,第2彈

蝦蛟

用現代溝埋宋明又清談玄學落去傾咁去解
你當然有新既解釋
正如有人提出
人係為左追求好既野
其實就係為左追求善
先去行善
佢咁講又好似岩喎

[H]csyuenl

如果人性本惡
咁德治就冇用
惡人根本唔會受呢套
身為儒家大師o既荀子唔會推翻自己儒家o既野掛

點解人要追求善而唔係惡呢
呢個追求善o既觀念係點黎傢呢
係自然屬性(天生)定社會屬性(後天)造成傢呢
儒家標準係set比聖人
我呢個普通人係唔會追到唔會明
而法家係set比普通人
所以呢個我明我去到
響理想層面上儒家係fit到震
響現實層面法家係更可行

Mr傑jAiii

大家做緊咩'v'!

蝦蛟

荀子係話人生出黎就係惡
但可以朝著禮法效聖人由外在改變自己變做善

德治唔係無用
唔係感化黎有叉用
惡並唔係我地依家極端到十惡不赦個隻
只係中意追求好既野

[H]csyuenl

荀子只係話人天生有惡姐
仲有d善淨低
即係人性有善有惡
而唔係100%惡
即係唔係人性本惡
唔似法家咁諗所以先主張嚴刑峻罰對人

儒家認為人有善
可以用德治引導佢地向善
你已經知呢點傢啦
但如果人係冇善傢呢
咁德治係引導唔到佢地向善
咁先所以我話德治響呢點上冇用
而感化只係對仲有善o既人有用

Mr傑jAiii

傾緊咩-.-吾多明-_-!

蝦蛟

荀子只係話人天生有惡姐
仲有d善淨低
即係人性有善有惡
而唔係100%惡
即係唔係人性本惡
唔似法家咁諗所以先主張嚴刑峻罰對人

儒家認為人有善
可以用德治引導佢地向善
你已經知呢點傢啦
但如果人係冇善傢呢
咁德治係 ...
[H]csyuenl 發表於 8-10-2009 22:34

個樣唔係善黎
係能夠行善既仁義法正之質

[H]csyuenl

咁即係話荀子唔係主張人性本惡喎
佢認為人仲有行善o既仁義法正之質
都仲有得救
可以禮樂教化

人性本惡係冇得救
只可以嚴刑峻罰

蝦蛟

咁即係話荀子唔係主張人性本惡喎
佢認為人仲有行善o既仁義法正之質
都仲有得救
可以禮樂教化

人性本惡係冇得救
只可以嚴刑峻罰
[H]csyuenl 發表於 9-10-2009 10:22

你都打橫黎訓
人性本惡
所以就唔去行仁義法正之質去行善
正如你有一百蚊
你都可以唔用
因為你想儲起佢一樣
你唔用個一百蚊係咪代表你窮 一蚊都無?

咁如果你話本惡先要去行法
咁孟子人性本善又點解要去行法去教人咪做壞事?

[H]csyuenl

唉
算喇
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